Послесловие
Мы упражняемся в добродетелях, чтобы достичь самореализации и личной эффективности. Добродетель – это совершенство (арете́, на древнегреческом) и сила (вúртус, на латыни). Мы взращиваем добродетель, чтобы стать лучше и сильнее. Чем ближе мы к совершенству, тем выше наша эффективность.
Добродетель делает нас эффективными: она позволяет нам принимать верные решения, рисковать (когда это нужно), держаться избранного курса, управлять нашими эмоциями, творчески взаимодействовать с людьми, совершать великие дела и служить людям, возвышая их.
Личноcтная эффективность способствует успеху (профессиональному, семейному, общественному), но не гарантирует его. Успех зависит от множества факторов, часто не зависящих от нас: случайностей, здоровья, культурного и политического контекста. Иногда добродетель сопровождается славой (Александр Суворов, Франсуа Мишлен, Дарвин Смит), иногда – поношением и злословием (Александр Солженицын, Жером Лежён), нередко – смертью (Томас Мор, Жанна д’Арк, Мартин Лютер Кинг).
Что бы то ни было, нравственный лидер ищет не столько успеха, сколько полноты жизни.
В китайском иероглифическом письме понятие «Нравственное лидерство» выражается пятью идеограммами:
美德领导力
Первая из них (Мэй) представляет красоту; вторая (Дэ) – добродетель; третья и четвертая (Лингдао) – лидера; пятая (Ли) – силу.
Где нравственное лидерство, там красота, добро и сила.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
ЧАСТЬ 1. ТЕМПЕРАМЕНТ И ХАРАКТЕР
- Биологический темперамент
- Благоразумие
- Мужество
- Самообладание
- Справедливость
- Великодушие
- Смирение
ЧАСТЬ 2. ЗАДАЧИ КАЖДОГО ТЕМПЕРАМЕНТА
- Холерик
- Меланхолик
- Сангвиник
- Флегматик
- Заключение
ЧАСТЬ 3. СИСТЕМА НРАВСТВЕННОГО ЛИДЕРСТВА
- Основа и сущность лидерства
- «Основа основ» лидерства
ЧАСТЬ 4. ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ
- Братское смирение: зачем служить?
- фундаментальное смирение и великодушие и: неразлучная пара
- Великодушие: раскрой свою миссию
- Восходящая спираль роста: сердце, разум и воля
- Этика добродетели vs «правильная» этика
Послесловие
–
