Глава 4. Самообладание

Самообладание – это привычка говорить «да» хорошим эмоциям, и «нет» – плохим эмоциям.

Люди, как и животные, испытывают позитивные эмоции, такие как желание и удовольствие, и негативные эмоции, такие как отвращение, грусть, страх и гнев. Эмоции животных не имеют моральной окраски. Эмоции человека хороши с нравственной точки зрения, если побуждают к добру; плохи, если толкают ко злу. Гнев, который я испытываю, когда кто-то хочет отнять у меня жену, хорош; гнев, который я испытываю, когда муж замужней женщины отказывается отдать мне свою жену, плох.

Обуздание плохих эмоций               

  • Нечистые желания и чувства (зависть, жадность, похоть)
  • Неправедный гнев (плод гордыни)

Оживление хороших эмоций

  • Благородные желания и чувства (любовь, благодарность, радость, раскаяние, прощение, сострадание)
  • Праведный гнев (в ответ на несправедливость)

Мы должны учиться говорить «да» тому, что возвышает нас, и «нет» – тому, что нас порабощает.

Самообладание требует смирения – смирения признаться, что помимо благородных чувств мы можем испытывать и плохие, разрушающие нас эмоции.

Самообладание создаёт в сердце человека место для величия и служения. Напротив, человек, помешанный на власти, деньгах или чувственных наслаждениях, теряет чувство миссии и солидарности. Для несдержанного человека жизнь – не задание, не общее дело, а совокупность ощущений. В его сердце нет места для других, нет места для лидерства.

Самообладание обуздывает плохие эмоции, но оживляет хорошие эмоции. Мы призваны совершать добро не только посредством своей воли, но и посредством своего сердца, своих чувств, своих эмоций, своей плоти. Мы призваны наслаждаться добром. Восточная нирвана, стоическая апатия, платонический спиритуализм, кантовский морализм и религиозный пуританизм – вот учения, не постигающие роли и значения эмоций в жизни человека. Человек, который перед лицом несправедливости сдерживает свой гнев, вместо того, чтобы дать ему волю, никогда не достигнет совершенства. Праведный гнев – здоровая, благородная реакция на зло и несправедливость. Праведный гнев стимулирует мужество. А вот лицемерная кротость ведёт к трусости. В этом отношении евангельский Христос нанёс смертельный удар развоплощённым доктринам: Он страшился, смущался, гневался, испытывал любовь, жалость и сострадание. Он радовался и плакал.

Хотя Мартин Лютер Кинг (1929–1968) проповедовал ненасилие, он умел и гневаться. Кинг говорит нам, что когда справедливость и здравый смысл требуют гнева, кротость есть ошибка, заблуждение, грех. «Если бы вы знали, – пишет он в 1963 году, – что злобная толпа, когда ей этого захочется, может линчевать вашу мать и отца или утопить ваших сестер и братьев, если ей взбредёт такой каприз; если бы вы видели, как исполненные ненависти полицейские с полнейшей безнаказанностью оскорбляют, пинают, жестоко избивают и даже убивают ваших друзей и соседей; если бы вы помнили, что подавляющее большинство из 20 миллионов ваших братьев-негров задыхаются в нищете среди изобилия окружающего общества (…). Вот тогда бы вы поняли, почему больше ждать нам невмоготу. Наступает время, когда чаша терпения переполняется, и люди не желают больше быть повергнутыми в пучину несправедливости, где они испытывают разъедающее душу чувство отчаяния»[1]. Вот он, праведный гнев, подогревающий мужество и заставляющий действовать.

Упражнение. Узнай своего врага. В тебе слишком мало благородных чувств и эмоций? Или, скорей, слишком много необузданных страстей?


[1] Martin Luther King, Jr., “Letter from Birmingham Jail,” Liberation: An Independent Monthly, 8, no. 4 (1963): 10–16, 23.

СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА

Предисловие

2019-09-13/от Alexandre

Часть I. Глава 1. Биологический темперамент

2019-09-13/от Alexandre

Часть I. Глава 2. Благоразумие

2019-09-13/от Alexandre

Часть I. Глава 3. Мужество

2019-09-13/от Alexandre

Часть I. Глава 4. Самообладание

2019-09-14/от Alexandre

Часть I. Глава 5. Справедливость

2019-09-14/от Alexandre

Часть I. Глава 6. Великодушие

2019-09-14/от Alexandre

Часть I. Глава 7. Смирение

2019-09-14/от Alexandre

Часть II. Глава 1. Холерик

2019-09-14/от Alexandre

Часть II. Глава 2. Меланхолик

2019-09-14/от Alexandre

Часть II. Глава 3. Сангвиник

2019-09-14/от Alexandre

Часть II. Глава 4. Флегматик

2019-09-14/от Alexandre

Часть II. Глава 5. Заключение

2019-09-14/от Alexandre

Часть III. Глава 1. Основа и сущность лидерства

2019-09-14/от Alexandre

Часть III. Глава 2. «Основа основ» лидерства

2019-09-14/от Alexandre

Часть III. Глава 3. Великодушие и смирение: неразлучная пара

2019-09-14/от Alexandre

Часть III. Глава 4. Зачем служить?

2019-09-14/от Alexandre

Часть III. Глава 5. Раскрой свою миссию

2019-09-14/от Alexandre

Часть IV. Глава 1. Восходящая спираль роста

2019-09-14/от Alexandre

Часть IV. Глава 2. Этика добродетели vs “правильная” этика

2019-09-14/от Alexandre

Послесловие

2019-09-14/от Alexandre