В своём стремлении к совершенству каждый человек открывает в себе определённые задачи: смирение для холерика, смелость для меланхолика, выносливость для сангвиника, великодушие для флегматика.

Как бы далеко человек ни продвинулся в практике добродетелей, есть одна добродетель (смирение, смелость, выносливость или великодушие), над которой ему придётся работать до конца жизни.

Наш второстепенный темперамент может способствовать практике этой добродетели-задачи. Если я холерик-сангвиник, мне будет легче упражняться в смирении (служении), чем чистому холерику; если я меланхолик-холерик, мне легче будет упражняться в смелости, чем чистому меланхолику; если я сангвиник-флегматик, мне будет легче практиковать выносливость, чем чистому сангвинику; если я флегматик-меланхолик, мне легче будет практиковать великодушие, чем чистому флегматику.

Наша добродетель-задача – дверь, через которую входит множество других добродетелей. Смиренный холерик становится справедливым (он уважает людей). Смелый меланхолик становится великодушным (он претворяет свою мечту в действие). Выносливый сангвиник становится смиренным (он служит не временно, а постоянно). Великодушный флегматик становится справедливым (он творчески созидает общее благо) и смиренным (он служит своими талантами, а не только своей доброй волей).

Работа над нашей добродетелью-задачей – кратчайший путь к достижению совершенства.