Сессия 7. Вкладывай свой разум во все, что делаешь

Ты доверяешь Богу, но мало думаешь, мало размышляешь. Ты склонен верить, что когда человек благочестив, ему незачем быть умным…

Я никогда не думала, что Божественная Мудрость должна заменить мой разум. Я вкладывала сердце в выполнение своей миссии, но не забывала вкладывать и разум.

В первые часы моего призвания, когда я была еще ребенком, я ничего не меняла в своем поведении. Никто не знал, что происходит во мне, даже тот, кто слышал меня на исповеди. Я держала это в тайне, чтобы лучше обеспечить успех, когда придет время действовать. Я боялась ловушек бургундцев, боялась сопротивления отца. Несмотря на свой юный возраст, я изучала реальность и принимала решения, соответствующие этой реальности. Ничто не заставляло меня молчать, но я понимала, что так будет лучше.

Я была благоразумна в делах своего призвания. Была благоразумна и в военных делах. Вопреки мнению капитанов я всегда хотела нанести удар в самое сердце английского владычества. Часто мне не хотели подчиняться, но всегда оказывалось, что я права. На поле битвы под Орлеаном мне пришлось трижды вмешаться, чтобы изменить план капитанов, и именно мои выступления принесли победу. У меня было умение воевать, которое, казалось, может дать только время. Я умела держать копье, собирать армию, руководить сражениями и применять артиллерию. Особенное восхищение вызывало мое непревзойденное артиллерийское мастерство. Я была неграмотна, но была умнее политиков и командиров. Я постигала вещи, которые они не могли постичь, несмотря на их возраст и профессиональный опыт.

Я была обстоятельна, проницательна и рассудительна сначала в делах, связанных с моей миссией, затем – в делах, связанных с войной, и наконец – в делах, связанных с моим судебным процессом.

Епископу Кошону ни разу не удалось обмануть меня, когда он притворялся хорошим. Кошон, выковавший железную клетку, в которой ему хотелось держать меня прикованной цепями за шею, руки и ноги, этот самый Кошон называл меня «Жанна, моя милая подруга». Он говорил мне: «Все, что я делаю, это для твоего же блага. В самых благородных побуждениях твоего сердца, в экстазе благочестивой души, в необузданности пламенного патриотизма – в этом источник обмана, который ты добросовестно распространяешь». «Моя милая подруга», «твое благородное сердце», «твоя благочестивая душа», «твой пламенный патриотизм», «твоя добросовестность»… Не позволяй такой лицемерной лести манипулировать собой. Она орудие дьявола. Я глубоко проникла в сердце Кошона, я его жалела и молилась о нем.

Я была прозорливой, умной и быстро мыслящей.

Следуя искусной тактике, мои судьи перемежали вопросы и постоянно меняли тему, чтобы заставить меня противоречить самой себе. Но у меня была хорошая память!

Они непременно хотели узнать, какой знак я предъявила королю в Шиноне, чтобы он понял, что моя миссия – от Бога. Желая как можно лучше скрыть тайну, я окончательно запутала их аллегориями, которые они не могли понять.

Один из судей спросил меня, пребываю ли я в благодати Божией. Это был страшный вопрос, потому что, сказав «нет», я солгала бы и призналась, что пришла не от Бога, а сказав «да», дала бы повод истолковать мой ответ как гордыню с моей стороны. Я ответила: «Если я лишена благодати, пусть Господь мне ее дарует; если я пребываю в ней, пусть Он меня в ней хранит, ибо я была бы самым жалким существом на свете, если бы знала, что лишена благодати Божией!» Судья остолбенел в замешательстве. Асессоры были ошеломлены. Допрос пришлось приостановить, чтобы дать публике отдышаться.

Члены трибунала были настолько поражены силой и простотой моих ответов, что Кошон из страха прекратил публичные допросы.

Позже, во время допросов в тюрьме, меня спросили: «Готова ли ты подчиняться Церкви?» Сказав «да», я отдала бы свою миссию на произвол судей, которые не раз категорически отвергали мое обращение к Папе; сказав «нет», я подтвердила бы их подозрения в ереси. Я ответила: «Для меня Господь и Церковь – одно. Тут не стоит создавать трудностей. Разве вы не видите, что это одно?» Я напомнила своим судьям, что первое место должен занимать Христос – Господу служите первому! – и что они, церковные люди, обязаны любить Его, а не распинать. Я не отказывалась от церковного суда. Я принимала его там, где имела гарантию, что не найду под именем Церкви ее же врагов. И Кошон был врагом Церкви в гораздо большей степени, чем он был врагом Франции: на Базельском соборе, спустя годы, Кошон обвинит в ереси уже не меня, а Римского епископа, главу Вселенской Церкви. Он даже попытается сместить его…

Я апеллировала к Папе. Этим поступком я предвозвестила, что приговор, предающий меня палачу, будет отменен через несколько лет другим судом, который назначит сам Папа.

Учись у меня присутствию духа и смелости речи, учись моему простому умению избегать ловушек в этой невыносимой борьбе с представителями науки, столь ловкими, сколь и порочными.

«Через Мудрость я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею; окажусь проницательным в суде и в глазах сильных заслужу удивление. Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои»[1]. Эти слова из Книги Премудрости выбрала Церковь для первого чтения в Литургии в память обо мне.

Мудрость есть сверхприродный дар, опирающийся на практику природной добродетели благоразумия. Я упражнялась в благоразумии, как немногие.

Практические советы:

 Благоразумие – не хитрость, а способность принимать верные решения, т. е. решения, соответствующие не какому-то заранее предустановленному шаблону, а конкретной и объективной реальности. Не слишком ли часто, вместо того, чтобы принимать решения, соответствующие фактам, ты «перестраиваешь» факты так, чтобы они служили твоим интересам и удовлетворяли твои страсти? Иными словами, не слишком ли часто ты сначала принимаешь капризные и субъективные решения, а потом уже стараешься оправдать их рационально и объективно? Благоразумие, как видишь, требует искренности с самим собой и с фактами. Оно требует чистого сердца и сильной воли. Благоразумие состоит из двух главных моментов: обдумывания и решения. Если тебе легко с обдумыванием, подумай о твоей способности решать. Как преодолеваешь страх ошибиться? Часто ли откладываешь на потом исполнение твоих решений?

————————

[1] Прем 8:10.

Предисловие

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Узнай в поражении победу (Сессия 1)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Осознай свою силу (Сессия 2)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Развивай великодушие больше, чем самооценку (Сессия 3)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Составь себе план личностного роста (Сессия 4)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Укрепи сыновнее благочестие (Сессия 5)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Помоги себе сам, и небо тебе поможет (Сессия 6)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Вкладывай свой разум во все, что делаешь (Сессия 7)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Раскрой свою миссию (Сессия 8)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Не смешивай цели с миссией (Сессия 9)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Работай на долгосрочную перспективу (Сессия 10)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Избегай волюнтаризма (Сессия 11)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Избавляйся от сентиментализма (Сессия 12)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Очисти свои намерения (Сессия 13)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Не бойся общественного мнения (Сессия 14)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Не будь перфекционистом (Сессия 15)

2021-02-15/от Stanislav Volkov

Послесловие

2021-02-15/от Stanislav Volkov