Глава 5. Милосердие

Посмотрим на фреску Мазаччо Изгнание из рая. Ева опустошена и раздавлена скорбью. В теле и в сердце она ощущает глубину своего падения, предугадывая какой объём грязи и глупости будет терзать человечество до конца времён по её вине. Но Ева не знает Бога, не знает Его милосердия. Вместо того чтобы с сокрушённым сердцем броситься в Его отцовские объятия и раз и навсегда положить конец этой печальной истории, она запирается в лабиринте боли и горечи.

Искреннее раскаяние – вот путь к внутреннему миру. Наши грехи перестают быть бременем. Бог – Отец, а отцам свойственно прощение. Бог прощает даже самые отвратительные грехи. Но как простить того, кто не просит прощения? Единственный непростительный грех – не признавать свой грех. Это грех фарисейства.

Раскаяние – высокое чувство. Блудный сын, расточивший своё наследство на распутную жизнь, царь Давид, взявший жену преданного воина и приказавший его убить, чтобы скрыть свою вину… оба возвращаются к Богу с сокрушённым сердцем.

Посмотрим на картину Давид, написанную испанским художником Педро Берругете в 1490 году. Взгляд Давида… Этот взгляд, который когда-то был причиной падения, стал взглядом прощённого и преображённого милостью Божией человека. Это взгляд грешника, спасённого от адской бездны своей неверности и допущенного благодаря своему искреннему раскаянию к вершинам новой жизни. Это взгляд человека, который никогда не забудет ни пережитые испытания, ни милосердие, подаренное Богом.

Сокрушённое сердце – самая приятная Богу жертва. Давид – единственный человек, которого Бог назвал: «муж по сердцу Моему».[1]

Раскаяние расширяет наше сердце и воспламеняет его с новой силой:

«Мы часто видели, / Как вырывается огонь / Из жерла древнего вулкана, / Что раньше нам казался слишком старым.

Говорят, / Сожжённая земля / Даёт куда больше зерна, / Чем лучшие апрельские дожди». [2]

Гениальные слова французского шансонье Жака Бреля точно описывают чудо раскаяния. Сокрушённое сердце превращает грех в победу, падение – в восхождение, а слабость – в силу.

Кроме непризнания своего греха, есть и другой непростительный грех – сомневаться в милосердии Божием. Это грех Иуды. Ева не знала сердца Бога, но Иуда, столько лет проживший рядом с Христом, должен был знать о его милосердии.

Сокрушённое и прощённое сердце – сердце, примирённое с Богом, с самим собой, с другими. Опыт явленного нам милосердия делает милосердными и нас самих. Если переживание нашего богосыновства побуждает нас к благородному бунту, опыт дарованного нам прощения открывает в нас сострадание и понимание даже по отношению к нашим врагам.

Опыт милосердия расширяет наше сердце, делает его способным испытывать самые возвышенные чувства – чувства Сердца Богочеловека.

ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ

Не стыдись своего греха. Стыдись своего страха показаться таким, какой ты есть. Будь искренним и прозрачным. Учись просить прощения за свои ошибки и быстро забывать обиды.

СЛЕДУЮЩАЯ СТРАНИЦА


[1] Деяния 13:22

[2] Ж. Брель (J. Brel), Не покидай меня (Ne me quitte pas). Пер. мойА.Д.-Х. « On a vu souvent / Rejaillir le feu / D’un ancien volcan / Qu’on croyait trop vieux… Il est paraît-il / Des terres brûlées / Donnant plus de blé / Qu’un meilleur avril. »