Холерик, его личностные вызовы

Холерик энергичен: он устремлен к ДЕЙСТВИЮ.

Cилы:

  • Энергия, энтузиазм, решительность.
  • Он уверен в себе: он осознает свои таланты.
  • Предприниматель: он инициатор множества дел.
  • Менеджер: он продвигает дела в короткий срок.
  • Власть ему приятна, он расцветает в соревновании.

Слабости:

  • Он склонен к гордыне и гневу.
  • Ему несвойственно обдумывать решения.
  • Он склонен к слепому действию.
  • Он склонен к конфронтации и диктаторству.
  • Ему трудно признавать свои ошибки.
  • В руководстве людьми ему трудно вовлекать подчиненных, служить им и уважать их чувства.

Благоразумие

Обдумывание – Решение +
·       Он спешит с решениями.

·       Он не любит обращаться за советом.

·       Он уверен в себе.

Холерику нетрудно принимать решения – ему трудно принимать верные решения. Как шекспировский Отелло, он «сначала стреляет, а потом задает вопросы.»

В процессе обдумывания холерику нужны самообладание, сдерживающее нетерпение, и смирение, заставляющее обращаться за советом.

Но обдумывать больше – не значит решать меньше. Нельзя выхолащивать холериков. Цель благоразумия – не обдумывание, а решение. Не обдумывать – плохо, но не решать – хуже. Не решать – сплошное неблагоразумие.

Мужество

Cмелость + Выносливость +
·       Он уверен в себе. ·       Он настойчив.

Холерику легко практиковать мужество (смелость и выносливость), при условии, что он выбрал путь добра. Холерик должен проверять, что его цели и средства благоразумны и справедливы, т.е. не противоречат достоинству человеческой личности. Мужество – добродетель, т.е. сила, несущая добро и устремлeнная к нему.

Когда холерик Савл Тарсянин фанатично гнал христиан, он поступал не мужественно. Но вот после своего обращения на пути к Дамаску, он решительно выбирает новый путь. Савл, палач и «изверг», становится Апостолом Павлом, величайшим лидером христианства. Жертвуя собой уже не фанатично, а ради благоразумных и справедливых целей, он становится мужественным. Его сила – уже не простая физиологическая энергия, а нравственная добродетель.

 

Самообладание

Обуздание негативных эмоций – Оживление позитивных эмоций +
·       Он склонен к гордыне и гневу. ·       Он полон физиологической энергии и энтузиазма.

Холерику легко взращивать в себе позитивные эмоции. Зато ему трудно охранять сердце от гордыни и гнева.

Для холерика путь к самообладанию – смирение и кротость.

  1. Смирение: он должен понять, что его физиологическая сила – не результат его собственных усилий, а дар Божий.
  2. Кротость: ему надо учиться держать язык за зубами и стараться воспринимать чужое мнение не как «объявление войны», а как мнение, полезное и достойное уважения.

Справедливость

Общение Общее благо +
·       Он склонен к конфронтации и диктаторству.

·       Он склонен презирать тех, у кого мало энергии.

·       Ему легко строить общее благо путем работы, семьи и социальной жизни.

Холерик – деятель, ему нетрудно строить общее благо, если он знает, что такое общее благо, и желает его.

Зато, холерику трудно практиковать добродетели межличностного общения: он склонен к конфронтации и диктаторству, склонен презирать тех, у кого мало физиологической энергии. Ему нужно смирение, чтобы слушать и понимать людей; не обижать их, не ранить их сокровенные чувства, не попирать их достоинство и свободу во имя достижения какой-то «высшей цели».

 

 

 

Великодушие

Созерцание + Действие +
·       Он легко осознает свои таланты. ·       Он уверен в себе.
Созерцание –  
·       Он склонен к слепому действию.

Холерик – прирожденный деятель, но он склонен к механической активности, к слепому, неосмысленному действию. Деятель призван стать созерцателем: действие холерика должно быть расширением его собственного личностного бытия, плодом осознания его собственного достоинства.

Григорий Печорин (главный персонаж романа Лермонтова «Герой нашего времени») – холерик. Он «бешено гоняется за жизнью», ища ее повсюду. Но его энергия выливается в пустое действие. «Во мне воображение беспокойное, сердце ненасытное»; «жизнь моя становится пустее день ото дня». Печорин ни на минуту не свободен от вопроса: «Зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначенье высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные; но я не угадал этого назначенья, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных».

Жанна д’Арк – тоже холерик. Она не топталась на распутье, а выбрала путь и ринулась по нему стремительно, как молния… вплоть до смерти на костре. Ее подвиг потрясает своей мощью. Но самая поразительная ее черта – неразрывная связь между мистическим опытом и политической миссией. Жанна – человек действия, но действует она не ради действия. Ее действие – плод ее созерцания. «Жанна д’Арк – это существо, настолько возвышенное над обычным человечеством, – пишет Уинстон Черчилль, – что человека такого масштаба мир не знал тысячу лет».

Смирение

Самопознание +  
·       Он легко осознает свои таланты.
Самопознание – Служение
·       Ему трудно согласиться с тем, что его таланты – это дары.

·       Ему трудно признавать свои ошибки.

·       Он склонен к гордыне.

·       Он склонен к конфронтации и диктаторству.

·       Он склонен презирать тех, у кого мало энергии.

·       В руководстве людьми ему трудно практиковать вовлеченность и уважать чувства других.

Холерику легко осознавать свой талант. Познание своего таланта – важный аспект смирения (смирение – это привычка жить в истине о себе самом).

Но холерику трудно практиковать другие аспекты смирения, в частности – служение людям. Ему трудно привлекать (он подталкивает), трудно учить (он приказывает), трудно вдохновлять (он распекает). Ему трудно делегировать полномочия (он наслаждается собственной активностью и легко убеждается, что он выполняет дела лучше и быстрее других). Он должен учиться служить своим подчиненным. Холерик родился менеджером, но если он не работает над собой, он не станет лидером: лидерство – не физиологическое, а нравственное упражнение.

Холерику более всего нужно смирение

Русский полководец Александр Васильевич Суворов был смиренным холериком. Он служил своим солдатам, пробуждая в них чувство собственного достоинства. Он прямо рекомендовал: «Кто не бережет людей – офицеру арест, унтер-офицеру и ефрейтору палочки, да и самому палочки, кто себя не бережет». Суворов завоевал безграничное доверие и любовь армии. Его смиренное лидерство оказалось, как известно, крайне эффективным.

 

Жанна д’Арк была смиренным холериком. Она была эффективным менеджером (она выгнала англичан из Франции), но была прежде всего прекрасным лидером: она изменила сердца миллионов своих соотечественников, вызвала духовное возрождение страны, погрязшей во мраке малодушия и трусости.

Предисловие

2019-09-13/от Alexandre

Темперамент и Характер

2019-09-13/от Alexandre

Добродетели характера

2019-09-13/от Alexandre

Благоразумие: принимать верные решения

2019-09-13/от Alexandre

Мужество: рисковать и держаться курса

2019-09-13/от Alexandre

Самообладание: управлять эмоциями

2019-09-14/от Alexandre

Справедливость: воздавать каждому должное

2019-09-14/от Alexandre

Великодушие: устремленность к великому

2019-09-14/от Alexandre

Смирение: самопознание и преданность служе-нию

2019-09-14/от Alexandre

Холерик, его личностные вызовы

2019-09-14/от Alexandre

Меланхолик, его личностные вызовы

2019-09-14/от Alexandre

Сангвиник, его личностные вызовы

2019-09-14/от Alexandre

Флегматик, его личностные вызовы

2019-09-14/от Alexandre

Взращивай добродетель, в которой больше всего нуждаешься

2019-09-14/от Alexandre

Раскрой свою миссию

2019-09-14/от Alexandre

Основа и сущность лидерства

2019-09-14/от Alexandre

Самопознание

2019-09-14/от Alexandre

Деятельное сердце

2019-09-14/от Alexandre

Зачем служить?

2019-09-14/от Alexandre

Восходящая спираль роста

2019-09-14/от Alexandre

Великодушие и смирение: неразлучная пара

2019-09-14/от Alexandre

Этика добродетели

2019-09-14/от Alexandre

Нравственное лидерство и менеджмент

2019-09-14/от Alexandre

Нравственное лидерство и образование

2019-09-14/от Alexandre

Нравственное лидерство и успех

2019-09-14/от Alexandre